16º de HAHA 154 E.P. / Santa Juerga; emblema. *Back to The Future Day! Día Mundial del Cifrado. Disolución de San Jack Kerouac.
MODUS OPERANDI: El un dos tres del tararí tararán, el baile del Violon Violon PuñaL. Somos rebaño de ubres de nube: naïf, mediúmnicos, anacrónicos, ñoños y musicales como el aeiou inscrito en letras nacionales. Y que Viva el Bolero de Ravel! This is Not a PseudomilleniuM! GuGu TaTaTa Ya Ya Ya (MU!)
Apoteósis paranoide del Marqués de Sade
.png)
“Este, llamado padre Severino, era un hombre alto y de una belleza áspera, cuyos rasgos juveniles y físico robusto desmentia su edad verdadera, cincuenta y cinco años. El acento musical que adornaba sus palabras sugería su origen italiano, y la gracia de sus movimientos tenía ese estilo que se suele achacar a esa raza de libertinos.
(...)
El pasillo carecía de luz, y el padre Severino, apoyándose en una pared para orientarse, empujó a Justine por delante. Pasándole un brazo por la cintura, deslizó la otra mano por entre sus piernas y exploró las partes púdicas hasta que localizó el altar de Venus. Allí aferró su mano hasta que llegaron a la escalera que conducía a una habitación que estaba dos pisos más abajo de la iglesia. El cuarto estaba espléndidamente iluminado, y amueblado con gran lujo. Pero Justine apenas observó lo que la rodeaba pues sentados alrededor de una mesa en el centro de la sala se encontraban otros tres frailes y cuatro muchachas...¡los siete totalmente desnudos! -Caballeros -anunció el padre Severino-, nuestra compañía se verá honrada esta noche por la presencia de una muchacha que lleva a la vez en el hombro la marca de la prostituta y en el corazón la candidez de un infante, y que encierra todo su ser en un templo cuya magnificencia es un deleite contemplar. -Y pasando por detrás de ella, encerró sus senos entre las manos-.
(...)
Levantándola por el aire con un solo brazo, el gigantesco sacerdote la tendió sobre sus rodillas; entonces, agitando airosamente un látigo, le cruzó tres veces las nalgas. Justine se retorció bajo el ardor de los golpes, pero sus penas sólo habían comenzado, pues el padre Clemente sólo estaba haciendo una prueba. Entonces, satisfecho con su postura y con la forma en que tenía asido el látigo, el odioso fraile alzó el arma de largas lenguas muy por encima de su cabeza y la dejó caer con fuerza sobre la joven. Los bordes cortantes del cuero rebenaron sin piedad toda su carne, dejando brillantes líneas de sangre a su paso; el dolor era tan fuerte que el grito de la pobre niña se ahogó en su garganta. Excitado por la visión de sangre, el bárbaro padre Clemente la azotó entonces con furia vesánica. Ninguna parte de su cuerpo quedó a salvo de su bestialidad. Brillantes, rojos arroyuelos le corrian por la espalda, desde los hombros hasta las nalgas, y rodeaban sus muslos como finas culebrillas de color carmesí. Más excitado aún por este espectáculo, el vicioso sacerdote la forzó a colocarse boca arriba, y pegó su odiosa boca a la de ella, como si tratara de arrebatarle de los pulmones los gritos que su látigo no había podido arrancarle. Alternativamente le chupaba la boca y le golpeaba el abdomen, y cuanto más se agitaba y se debatía Justine en su angustia, más satisfecho parecía él. A veces le mordía los labios, otras le pellizcaba las nalgas, después le golpeaba el pecho con la barbilla, seguidamente le rasguñaba el vientre, pero su furia no parecía aplacarse con nada. Estando los labios de Justine entumecidos ya por tanto mordisco, y su abdomen encarnado por los golpes y arañazos, el diabólico Clemente concentró sus ataques contra los pechos. Amasaba con los dedos los globos de maravillosa suavidad, los apretaba con las palmas de sus manos, los estrujaba el uno contra el otro y después tiraba de ellos para apartarlos; pellizcaba los pezones, metía la cara en el surco que los separaba y mordía su circunferencia. Finalmente, en un alarde de ferocidad, metió uno dentro de su boca y lo mordió con toda fuerza. Nuevamente llenaron el aire los alaridos de Justine y, mientras el padre Clemente levantaba el rostro, lleno de gozo, dos chorros de sangre le corrían por las comisuras hasta la barbilla.”
(Justine o Los Infortunios de la Virtud; SADE)
«El movimiento del amor, llevado al extremo,
es un movimiento de muerte».
(BATAILLE)
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©
viernes, 16 de octubre de 2026
Sub Rosa Liber+TARO*: PROTEO
Los ojos no advertidos, quiero decir no enterados de lo que van a ver, pero también no falseados por la manera de ver.*
“Más vale ser desconocido que mal conocido. La mucha luz es como la mucha sombra: no deja ver. Además, la obra debe preservar su misterio. Cierto, la publicidad no disipa los misterios y Homero sigue siendo Homero, después de miles de años y miles de ediciones. No los disipa pero los degrada: hace de Prometeo un espectáculo de circo, de Jesucristo una estrella de music-hall, de Las Meninas un icono de obtusas devociones y de los libros de Marx objetos simultánemente sagrados e ilegibles (en los países comunistas nadie los lee y todos juran en vano sobre ellos).
La degradación de la publicidad es una de las fases de la operación que llamamos consumo. Transformadas en golosinas, las obras son literalmente deglutidas, ya que no gustadas, por lectores apresurados y distraídos.
Algunos desesperados de talento oponen a las facilidades un texto impenetrable. Recurso suicida. La verdadera defensa de la obra consiste en irritar y seducir la atención del lector con un texto que pueda leerse de muchas maneras. El ejemplo mayor es Finnegans Wake; la dificultad de ese libro no depende de que su significado sea inaccesible sino de que es múltiple: cada frase y cada palabra es un haz de sentidos, un puñado de semillas semánticas que Joyce siembra en nuestras orejas con la esperanza de que germinen en nuestra cabeza. Ixión convertido en libro, Ixión y sus reflexiones, flexiones y fluxiones.
Una obra que dura - lo que llamamos: un clásico - es una obra que no cesa de producir nuevos significados. Las grandes obras se reproducen a sí mismas en sus distintos lectores y así continuamente. De la capacidad de auto producción se sigue la pluralidad de significados y de ésta la multiplicidad de lecturas. Sólo hay una manera de leer las últimas noticias del Diario, pero hay muchas de leer a Cervantes. El periódico es hijo de la publicidad y ella lo devora: es un lenguaje que se usa y que, al usarse, se gasta y termina en el cesto de basura; el Quijote es un lenguaje que al usarse se reproduce y se vuelve otro. Es una transparencia ambigua: el sentido deja ver otros posibles sentidos.”
(O. PAZ)
«La fe del inventor en algo todavía ignorado que él tiene que alumbrar, para que él haya de precipitarse a los abismos y entregar toda su alma al caos, esa fe es cosa eminentemente sagrada; por eso es tan vulnerable y sus heridas tan sensibles, tan difíciles de curar… Tal es el espanto que habita en el corazón del hombre más valiente, en el pensamiento del universo inefable, que no se doblega a nuestras tentativas, sino que se sirve de nosotros para sus experimentos y sus diversiones».
Se aprecia la amargura que rezuma en estas últimas palabras. Toda la voluntad del artista es impotente para vencer la resistencia que a sus fines propios oponen los fines ignorados de la naturaleza. El sentimiento de ser movidos, por no decir manejados, por unas fuerzas más poderosas que las nuestras, no dejará de ser, en la poesía y en el arte, cada vez más agudo, más dominante.
«Es falso decir: Pienso. Se debería decir: Me piensan».
Partiendo de aquí, todo el campo es para la cuestión:
¿Lo que creamos es nuestro?”***
(A.B.)
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©
jueves, 15 de octubre de 2026
Memorandum: COSTA SIESTA SATORI
“Tratábamos simplemente de acorralar, de crear lo fantástico o por lo menos lo insólito, por todos los medios. En esto aprovechábamos todas las posibilidades que nos ofrecía el azar... Inútil precisar que la seriedad estaba desterrada de estas sesiones, casi siempre improvisadas. Todo se desarrollaba en un clima de buen humor. Con manifestaciones de sorpresa o de alegría ante ciertos resultados chuscos o a veces reveladores de la personalidad de sus autores...
Pero ante todo se trataba de un juego.”
(M. DUHAMEL)
“Los sueños son extremadamente importantes para los psicólogos - y también para el historiador de la humanidad. Los sueños han aportado mucho a la cultura y a la formación de la humanidad - de ahí que esté justificada la gran importancia que hasta el momento se les ha atribuido.”
“El sueño es a menudo significativo y profético porque es un efecto del alma de la naturaleza - y por consiguiente se apoya en un orden asociativo. Es importante como la poesía - pero por eso mismo es irregularmente importante - absolutamente libre.”
“En el instante en que seamos perfectamente morales podremos hacer milagros, es decir, en el instante en que no queramos hacer milagros, a lo sumo milagros morales. (Cf. Cristo.) El supremo milagro es una acción virtuosa - un acto de la libre determinación.”
“Toda la representación se basa en hacer presente lo que no está presente, etc.- (fuerza maravillosa de la ficción). Así la afirmación - la paz eterna está ya aquí - Dios está entre nosotros - América está aquí o en ninguna otra parte - la Edad de Oro está aquí - somos magos - somos morales, y así sucesivamente.”
“¿No juega Dios y también la naturaleza? Teoría del juego. Juegos sagrados. Pura teoría del juego - común - y superior. Teoría aplicada de los juegos.”
“... cuando una cosa imposible se hace posible - simultáneamente otra cosa imposible se hace inesperadamente posible.”
(La Enciclopedia; NOVALIS)
“Signos numerosos nos avisan de que la psiquis de los sueños reaparece intermitentemente durante la vigilia, y de que inversamente la psiquis diurna participa en la vida onírica.”
(J.V. TROXLER)
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©
lunes, 12 de octubre de 2026
Support GUERRILLA de La Iglesia del SURF!
.png)
Les hommes vivants font tellement peur aux morts qu’on attend leur disparition pour annoncer qu’ils existent.*
(M+R Livre I § 60)
«Este es un universo de guerra. Guerra todo el tiempo. Esa es su naturaleza. Puede que existan otros universos basados en toda clase de principios distintos, pero el nuestro parece estar fundamentado en la guerra y en los juegos. Todos los juegos son, en esencia, hostiles. Hay ganadores y perdedores. Los vemos por todas partes: los ganadores y los perdedores. Los perdedores muchas veces pueden convertirse en ganadores, y los ganadores pueden convertirse muy fácilmente en perdedores.»
«La mayoría de la gente no ve realmente nada. Se limita a reproducir aquello que le han enseñado a reproducir. Se nos enseña a interpretar el mundo de una determinada manera.»
(DR. BURROUGHS)
“El artista dotado de verdadera personalidad, sólo es comprendido y alentado por los hombres de su generación, las generaciones siguientes le considerarán y honrarán, o bien lo eliminarán brutalmente por haber andado con trucos para complacer a los mediocres de su época.
El artista que permanece fiel a sí mismo no ha de esperar nada de sus mayores, ya sean aficionados, marchantes, críticos, artistas o literatos, ya que la expresión de una época sólo es reconocida por la generación siguiente. Cuanto más lejos vea un artista, menos ayudado será por sus contemporáneos pero más festejado por las generaciones posteriores.
Así pues, si los mayores no vienen a él, que tampoco vaya demasiado hacia ellos; los pocos que están vivos se reconocen con facilidad por la facultad que tienen de amar gratuitamente como a los veinte años.
Los jóvenes que sienten, aman y comprenden a los nuevos maestros carecen de medios reales para alentarles y apenas pueden procurarse algunas reproducciones en color de obras que ya han sido aceptadas. Tendrán que esperar al menos hasta los cuarenta años para poder empezar una colección, gracias a los medios heredados o adquiridos. En ese momento se dirigirán hacia los artistas de su juventud entusiasta, hacia aquellos que habrán sobrevivido a veinte años de abandono.
Cuando envejezcan, permanecerán apegados a su época y sólo ayudarán a los maestros de su tiempo o, lo que es más grave, a los plagiadores impacientes por complacer y vivir fácilmente.
Así es cómo los más mediocres son favorecidos por la gente que tiene poder. Pero el tiempo no se equivoca y devuelve a toda esa gente astuta a los limbos del olvido.”
(L. CATTIAUX)
“Tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, era extranjero y no me recogisteis, estaba desnudo y no me vestisteis, enfermo y en prisión y no me visitasteis.”
(MATEO 25, 35)
So you can DO LIKE FABIO
... and Support (or NOT) La IGLESIA DEL SURF:
(... or Better KILL ME PLEASE)
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©
Sadly, FRIENDSHIP is NO Longer What It Was
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©
domingo, 11 de octubre de 2026
'Pataphysical Memento: MARISOL
MARISOL: El más joven Monstruo Sagrado del Cine Español.
“Los juegos surrealistas eran más que entretenimiento: eran una forma de sabotear la razón, de abrir puertas a lo inesperado. Cada vez que jugábamos, creábamos un universo paralelo, un espacio donde las reglas eran subvertidas y el azar era rey. La Oficina de Investigaciones Surrealistas no investigaba el mundo exterior, sino el interior: los sueños, las obsesiones, los deseos que nos gobiernan en secreto.”
“El éxtasis es el objetivo final del arte, del ritual, de la magia. Es ese instante de comunión total, cuando el tiempo se detiene y todo se vuelve uno. Pero el éxtasis no es placentero: es una quemadura, un estallido que nos arranca de nosotros mismos. Es, en cierto sentido, una pequeña muerte.”
(EL MOMO)
«Supongo que un Ser Humano es capaz de varios estados físicos, y de varios grados de conciencia, del modo siguiente:
(a) El estado ordinario, sin conciencia de la presencia de Hadas.
(b) El estado 'espectral' (eerie) en el que, aún consciente de la realidad que le rodea, es también consciente de la presencia de Hadas.
(c) Una especie de trance, en el que inconsciente de la realidad que le rodea, y aparentemente dormido,- migra a otras escenas (es decir, su esencia inmaterial lo hace), en el mundo real o en el País de las Hadas, y es consciente de la presencia de Hadas.»
(L. CARROLL)
“Lo que me interesa es establecer relaciones entre puntos muy distantes, relaciones muy inesperadas entre las cosas...”
(A.B.)
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©
martes, 6 de octubre de 2026
PsychoTropical Electric Punch KOOL-AID !
“Magick is the science and art of causing change to occur in conformity with will. This includes both 'internal' changes within one's own consciousness and 'external' changes in the world around us. The key to understanding Magick is to realize that it operates on the principle of the observer effect: by changing our perceptions, we change reality itself.”
“Timothy Leary, Ralph Metzner, and Richard Alpert (now known as Ram Dass) made a major breakthrough in human understanding when they realized that the process of 'mind expansion' produced by LSD and similar psychedelic drugs can be mapped by means of a model derived from ancient and modern mystical traditions, such as the Tibetan Book of the Dead, the Sufi map of the stages of the soul's journey, and the Kabbalistic Tree of Life. In other words, they rediscovered the perennial philosophy in a modern scientific context.”
“Every perception is a gamble, in which we compile a complex series of electrochemical events and then interpret them as a unified perception. When LSD or mescaline alters this process, you become aware of how many 'realities' are possible. Beyond LSD there is a land of pure information, where you understand that every reality is a creation of the mind.”
“Every kind of ignorance in the world all results from not realizing that our perceptions are gambles. We believe what we see and then we believe our interpretation of it, and we don't even know we're making an interpretation most of the time. We think this is reality.”
“We think this is reality. But in philosophy, that’s called naive realism: 'What I perceive is reality.' And philosophers have refuted naive realism every century for the last 2,500 years, starting with Buddha and Plato, and yet most people still act on the basis of naive realism.”
“When you get a little higher you begin to see that the number of realities is unlimited. When you get very high, you begin to see that every perception is an illusion and that the number of illusions is infinite.”
“When the Sufis say that the universe is an illusion, they do not mean it does not exist. They mean that we do not see it as it really is...”
(RAW / POEE)
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©
lunes, 5 de octubre de 2026
'Pataphysics: Mi Patria se llama *PARANOIA
"El derecho del pensamiento a la paranoia, digan lo que digan nuestros Mussolinis de la higiene mental, es el mismo que el de un sexo a la erección, a la eyaculación. Así que no más fundas para los objetos, ni condones sobre las ideas. Ellos se empalman y revientan los preservativos, corazas contra la voluptuosidad, tela de araña contra los riesgos."
(RÉNE CRÉVEL)
"Dalí ha dotado al surrealismo de un instrumento de primer orden en su especie, el método paranoico-crítico, que se mostró ya desde el principio capaz de aplicar indistintamente a la pintura, a la poesía, al cine, a la construcción de objetos surrealistas típicos, a la moda, a la escultura, a la historia del arte, e incluso, llegado el caso, a cualquier tipo de exégesis."
(A.B.)
"La presencia de los elementos activos y sistemáticos no supone la idea de pensamiento dirigido voluntariamente, ni de compromiso intelectual de ningún tipo, ya que, como es sabido, en la paranoia, la estructura activa y sistemática es consubstancial al fenómeno delirante mismo – todo fenómeno delirante de carácter paranoico, aunque sea instantáneo e inesperado, comporta ya «entera», la estructura sistemática, y no hace sino objetivarse a posteriori por la intervención crítica."
"PARANOIA: Delirio de interpretación que comporta una estructura sistemática - Actividad paranoico-crítica: Método espontáneo de conocimiento irracional basado en la objetivación crítica y sistemática de las asociaciones e interpretaciones delirantes."
"El objeto surrealista ha sido creado completamente fuera de la realidad material, fruto del pensamiento paranoico, y sin embargo, se impone con la misma fuerza que la realidad objetiva."
La capacidad paranoica-crítica permite descubrir asociaciones nuevas y crear mundos de significados ocultos que desbordan el entendimiento lógico."
(S. DALÍ)
"En un momento dado, interrumpiendo una conversación filosófica, donde intentaba parecer un Buda que abriera por vez primera los labios en diez mil años, murmuré: La gran Broma está en lo Absoluto."
(CRAVAN)
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©
domingo, 4 de octubre de 2026
THE FUTURE IS NO LONGER WHAT IT WAS
What To Do If You Smell Burning Inside Your Brain Mainframe Plus+ How You Can Microchip Your Brain To Command You To Feel Happy + Other Fun! Emotions Plus+ How Are Your Pay And Benefits Are Actually Keeping You Less Productive Plus+ On The Street Interview With Hottest Celeb In Hot Water Over Recent Tweet Scandal Plus+ Your Planned Obsolete Tech-Gadgets Are Beginning To Glitch Out: Here Is The Replacement That You Must Buy Immediately!
"Elon Musk invests in Anime? Twitter (X)? Fucking NeuraLinK? Why do you wanna live? What's the point? At least as far as these gentlemen were concerned, this was a talk about the future of technology. Taking their cue from Elon Musk colonizing Mars, Peter Thiel reversing the aging process, or Sam Altman and Ray Kurzweil uploading their minds into supercomputers, they were preparing for a digital future that had a whole lot less to do with making the world a better place than it did with trascending the human condition altogether and insulating themselves from a very real and present danger of climate change, rising sea levels, mass migrations, global pandemics, nativist panic, and resource depletion.
For them, the future of technology is really about just one thing: escape. Like to New Zealand while reading 'Sidenotes On The Apocalypse'. Stonks."
"Our sense of the world, of the real, has largely (re)defined by the explosion of mass media operation; (recuperative) media practises have rearranged our senses of spatial and temporal relation. What is real is no longer our direct contact with the world (tangible, experiential), but what we are given on the screens (pixelated, virtual), television and digital devices (cell-phones, computers, tablets and any pending communication technologies) are the world... History loses its referent, we enter into a new era of simulacra & simulation.
The void beckons, or whatever, transfixing you, compelling you to dismantle the anti-entropy project: disolution, collapse, indeterminably disjuncted on the discordance axis, projected multiple independently targetable reentry vehicle(s) towards the museums."
"El transhumanismo soñaba con la amputación total de nuestros cuerpos y su transfusión al ciberespacio. El futuro es ahora una pesadilla cibernética. No podemos pensar en nuestras relaciones sociales, laborales y económicas sin el filtro maquínico de vigilancia y control que nos domina mediante algoritmos y keyloggers. Neuralink es el zenit de nuestras aspiraciones transhumanas y el inicio de nuestro proceso de suicidio definitivo."
(Pata-NO UNLTD)
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©
Reparación por el Beso de Judas
*Santa Teresa de Jesús lo dijo con dos palabras: Ama y serás santo.
“La ley del mundo quiere que los fuertes manifiesten su fuerza en medio de los mayores obstáculos e incluso más allá de las fronteras de la muerte, a fin de que su fe sea afirmada y justificada ante todos; pues más vale perecer con la propia fe que vegetar en la banalidad de la duda.”
“¿Quién es lo bastante grande como para permanecer oculto?
¿Quién es lo bastante conocido como para permanecer en el anonimato?
¿Quién es lo bastante generoso como para poseerlo todo?
¿Quién es lo bastante poderoso como para no exigir nada?”
“Algunos Sabios desconocidos poseen la tierra santa y misteriosa de Dios.
Nadie los escucha y ya casi no hablan.”
“Quien no es vivificado por el cielo no resucitará de la tierra.
Ignorado. Increíble. Incarnado. Impasible.”
“... para quienes les es dado creer lo increíble.”
M+R
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©
sábado, 3 de octubre de 2026
LAS MENINAS SIN LAS MENINAS
¿QUÉ HAY DE NUEVO, VELÁZQUEZ?!
“Velázquez es el único pintor que ha sabido pintar lo invisible, el aire, la atmósfera, el espacio que rodea a los objetos y a las personas. Él es el inventor de la perspectiva aérea, que es el descubrimiento más importante en la historia de la pintura, porque permite la representación de la tercera dimensión, la profundidad, el volumen.”
“Soy el único pintor que ha sabido pintar la cuarta dimensión, que es la dimensión de Dios. Dios es la cuarta dimensión, porque es el creador de la realidad. Dios es el pintor supremo, porque ha pintado el mundo con la luz. La luz es el pincel de Dios, y el mundo es su lienzo.”
“He intentado descubrir los secretos de Velázquez utilizando diferentes métodos, como la visión estereoscópica, la anamorfosis, la imagen doble, la ilusión óptica y el hipercubo.”
“También he intentado crear mis propios hologramas, utilizando la tecnología más avanzada y los materiales más sofisticados, como el láser de rubí, la emulsión de haluro de plata y el espejo dicroico.”
“La primera vez que vi un holograma, me convencí de que había encontrado la clave del secreto de Velázquez.”
(S. DALÍ)
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©
viernes, 2 de octubre de 2026
Pre-Order: Memepedia Vivaldi + POST-MORTEM 2023 ✞ Cassette
Memorabilia Memepedia Vivaldi:
POST-MORTEM 2023 ✞ [Forgotten Links]
Project Vivaldi OPUS CYCLE ended that year (2015-2023)*
This is an AnneX
including a few more rarities, Too CooL experiments, forgotten links, forgotten speechs, deleted tracks,
and other ShiT that you can only find on Mixes
and some old soundcloud obsolete accounts.
***UPDATE "2026" / NoW you can Pre-Order The Tape Version
coming OUT next 2 november.
ALL RITES REVERSED Ⓚ
Iglesia del Surf del Cristo Risueño de la Costa LTD. MMXXVI ©